Je fais suivre plusieurs liens qui ont trait à Salomé, Hérodiade, Hérode, et la Décollation de saint Jean-Baptiste. La liste est bien sûr non exhaustive, elle résulte d’un simple choix personnel. A parcourir à votre gré. Les derniers liens cités concernent plutôt l’iconographie. – Salomé (The Oscholars) – Le mythe d’Hérodiade/ Salomé en littérature –…
RANDONNEES, VOYAGES, DECOUVERTE
Le blog de Michel BESSONE
Catégorie : Découverte culturelle
La dernière danse de Salomé
De même que sa mère Hérodiade, son beau-père Hérode, ou Jean le Baptiste, Salomé est un personnage historique. Flavius Josèphe nous en parle brièvement (Antiquités judaïques, XVIII, 5, 4). Très jeune en tout cas, peut-être encore fillette, Salomé a épousé Philippe le Tétrarque. Une union de courte durée, Philippe décédant en 34. La fille d’Hérodiade…
Les rives hantées du lac d’Aubert. Hérodiade, créature maudite
La légende d’Hérodiade hantant les parages du lac d’Aubert est connue de longue date en vallée d’Aure. Je rapporte ici la version recueillie sur place en 1824 par Du Mège, et que l’on trouve dans des passages différents d’Archéologie pyrénéenne (T. II, Toulouse, Delboy, 1860). « Les fées d’Ancizan étaient en possession de cette petite mer,…
Hérode et Hérodiade ont-ils été exilés dans les Pyrénées par l’empereur Caligula ?
En l’an 39 de notre ère, sur décision de l’empereur Caligula, le tétrarque Hérode Antipas a-t-il été banni avec son épouse Hérodiade à Lugdunum, la ville principale des Convènes (aujourd’hui Saint-Bertrand-de-Comminges) ? Y sont-ils morts ? – Oui, d’après diverses traditions orales commingeoises (par exemple, le Marroc de Herrane, aujourd’hui disparu, serait le tombeau d’Hérode)….
Pierres gallo-romaines en vallée d’Aure : un patrimoine bimillénaire en danger ?
Pour la personne qui s’intéresse à l’Antiquité dans les Pyrénées centrales et à la préservation du patrimoine, la vallée d’Aure peut faire figure de parent pauvre par rapport à d’autres composantes de la cité des Convènes : le Luchonnais, la Barousse, le Pays de la Neste et même la vallée du Louron. Il est vrai…
Variations antiques autour de la stèle de Guchan
Pour compléter mon article sur la stèle gallo-romaine de Guchan, voici juste quelques photos que j’ai prises récemment, à Toulouse (Musée Saint-Raymond), à Saint-Bertrand-de-Comminges (Musée archéologique départemental), ou dans le Luchonnais à Saint-Aventin.
Le feu de la Saint-Jean à Tramezaïgues en 1883. Brandon, danses et « couleuvres rôties »
23 et 24 juin : feux de la Saint-Jean, bains de rosée matinale, bouquet protecteur, rites bizarres et dictons de la Saint-Jean… Célébration séculaire, ludique, festive, volontiers licencieuse, du solstice d’été… L’Eglise a christianisé tant bien que mal ce temps fort de l’année. Juste six mois avant Noël, elle fête la naissance de saint Jean…
La croix du Castéra à Aulon
Pour répondre à une hypothèse, j’apporte juste une précision complétant mon récent article + commentaire sur la stèle gallo-romaine de Guchan. La croix du Castéra (que l’on date du 17e siècle), avec un Christ en croix, ne peut pas correspondre à la pierre signalée par Stéphane Lévêque, c’est absolument certain. Sur la photo, rien ne…
Grande Guerre (9) : la Pleureuse de Campan
Le monument aux morts de Campan témoigne, avec beaucoup de force pathétique, de la catastrophe du premier conflit mondial, des malheurs de la guerre. Sculptée par Edmond Chrétien, « la Pleureuse » est une oeuvre assez connue en Bigorre. S’agit-il d’une veuve, d’une soeur, d’une mère ? Seules les mains aux doigts entrecroisés sont bien visibles, le…
La stèle gallo-romaine de Guchan. Colombes auroises
Au seuil du cimetière de Guchan, on remarque à droite, fixée au mur, une plaque brisée rectangulaire. Il s’agit d’un monument funéraire gallo-romain qui pourrait dater de la fin du IIe ou du début du IIIe siècle. Le matériau est du marbre. Autour d’un cartouche central avec une épitaphe presque illisible, le décor présente divers…